Статьи

Маринкино

Разговор о жизни в деревне Маринкино ведем с Ларионовым Владимиром Федоровичем. Помнит он события довоенного и военного времени. Сам свидетель той жизни, да и по рассказам родственников вырисовывается ясная картина событий давно ушедших дней. "Деревня у нас ровная. 82 дома насчитывалось. Называли участок деревни "Блошиха", другой участок "Кокуевка". Дома были небольшие, располагались друг против друга. В центре деревни стояла часовня, напротив дома Ларионовых и дома Пьяновых. В войну стояла. Потом уже наш Натолька разобрал часовню на кирпич. Для чего нужно было тогда разбирать... В деревне Маринкино праздновали христианские православные праздники, но особо почитаемые были Преображение Господне и Михайлов день. Ходили жители на службу в храм Артистратига Михаила близ деревни Халино, построенного Прокудиными-Горскими на территории усадьбы Фуникова Гора. Могилы их близких и родных находятся на Михаило-Архангельском погосте. Помню, тетка моя Арина была богомольная. Всегда ходила на службу в храм. Я сам ходил на службу в церковь. Хоронили усопших на кладбище, расположенном на территории храма. Впереди всей церемонии шел батюшка. Гроб несли на носилках. Это были две переплетенные слеги. Все деревенские провожали в последний путь.

В деревне действовала артель по изготовлению колес для телег. Такие вот мастеровые были, да и славились на всю округу еще в довоенные времена. Лучшим мастеровым в деревне был печник Пьянов Федор. Профессиональными гармонистами были Шилов и его сестра Клавдия. Так задушевно играли на своих гармошках, вот и приглашали их на свадьбы, вечеринки и гулянки даже в Киржач. Помню, как провожали на войну деревенских ребят. Мы еще маленькие, бежим сбоку, а взрослые идут по тропинке друг за дружкою. Путь ведет к деревне Халино. Там сбор. Потом все направляются в Киржач. Маршрут - 18 километров через лес. Ребятишки учились в школе, которая располагалась в здании бывшей фабрики. Раньше на этой фабрике, хозяином был Белокуров, женщины мотали шелк. После открыли начальную школу. В старших классах дети обучались в деревне Хмелево, ходили пешком 3 километра через лес.

Деревню окружают леса. Каждый участок леса имеет свое название: "Чистова сторожка", "Заречье лес", "Голубино", "Дернуха". Малая речка Утрика протекала неподалеку. "Партомойка", так называли мы место, где делали сами плотину. Из ельника натаскаем лапника, уложим на земле и купались возле сооруженной плотины. На реке Шередарь стояла мельница. Плотина на пути к деревне Хмелево имела первостепенное значение. В деревне через каждые три дома были колодцы с барабанами. С красивым названием "Журавль" был один колодец. Копали колодцы приезжие мастера. 6 метров глубина до воды. Крышка на колодце никогда не закрывалась на замок. Деревянной бадьей набирала воду из колодца. В основном ребятишки ходили за водой. Обязательно в каждом дворе была баня. Держали скот. Овца, лошади, коровы - вот такую живность содержали. 30 соток надела земли обрабатывали. В деревне было правление колхоза и находилось оно сначала в частном доме. Первым председателем был Малышев, тети Лизы муж. Уже в войну сама тетя Лиза заправляла всем колхозом. Должность была выборная. Колхозы к тому времени объединили, и правление уже находилось в Хмелево. В колхоз сдавали налоги: 400 литров молока, 40 килограмм мяса, 50 штук куриных яиц, шерсть. Навоз тоже сдавали в колхоз. В свои закрома готовили грибы, солили их в бочках. Бочки делали деревянные из елки. Обручи изготавливали из дуба. В бочках хранили еще соленое мясо, квасили капусту, мочили яблоки, перекладывая их ржаной соломой. Ребятишки ходили в лес за земляникой, малиной. В войну собирали на фронт все, какое указание давал сельсовет. Вязали носки. Семенова вязала, не глядя на работу. Такая умелица была. Тетя Нюра из эвакуации привезла ножную прялку. Сваха наша сама из Брянска. Приезжала молодежь на заработки, а работали они на торфе. Обуты были в лаптях. Потом они стали обувать бурки, сшитые из стеганой ткани на вате. Надевали их под калоши. Мы ей отдали кочедык, им плели лапти из лыка липы. На нем сплела сваха лапти и принесла нам их в дом. Сказала нам: "Храните!". Позже приехали в деревню парни. А девчонкам стыдно было, что их ребята в лаптях (рассказывала сваха), кричат: "Девчонки, прячьтесь, парни наши идут!"...

Жили мы в доме построенном в 1924 году. Дом рубленный. Потом уже в 1957 году перевезли его в Киржач. В своем хозяйстве держу бондарные, плотницкие и столярные инструменты: рубанки, фуганки, зензубель, шпунт, четверышник, шершебень (для грубой очистки коры). Все своими руками строил". Хочу сказать, что дом и поныне служит своим хозяевам и украшает улицу своей привлекательностью. Окна обрамлены в рамы, отделанные аргуновской резьбой, причелины, боковины, изящное слуховое окно. Вот такие умелые руки у Владимира Федоровича.

Разговор продолжается. "Домов было много до войны. По левую сторону располагались дома, хозяевами которых были Думновы, Чуркины, Малышевы, Сосковы, Ларионовы, Толченовы, Зотовы, Минсковы, Базаровы, Лавровы, Трофимовы, Петровы, Новиковы, Тимошины, Громовы, Карповы, Думновы, Артемьевы, Чуркины. На "Кокуевке" жили Чуркины, Ломоносовы, Базаровы. По правую сторону жили Чудаковы, Гусевы, Чуркины, Лавровы, Демидовы, Чуркины, Ларионовы, Кузьминовы, Ларионовы, Гусевы, Чуркины, Петровы, Пьяновы, Ларионовы. Здание школы тоже располагалось по правую сторону деревни. Тополя росли возле каждого дома. В грозу шумят, скрипят... Богатые фруктовые сады были на деревенских участках. В 1938 году в сильные морозы погибли многие садовые деревья. Петровы в деревне были самые зажиточные. Дом исключительно был богатым. На зиму уезжали хозяева в Москву. Так мы с ребятишками вскрыли замки, интересно же, какая обстановка в этом доме? Для всех он становился всеобщим. Стулья мягкие, на пружинах, обшитые. Два больших самовара... В детстве в зимнее время увлекались лыжами. Лыжи были самодельные.

Пруд был в центре деревни. Вода проточная, холодная. Ребятишки летом купались в нем. Служил он также людям как противопожарный. Тополя окружали пруд. На их ветвях висели багры. Ими растаскивали с пожарища горящие головешки. 6 метров длиной были ручки у багров. Крюки на металлических наконечниках, их ковали к кузнице. В случае беды, люди знали, где брать инструменты. Пожарная машина, лошадь и телега стояли около школы под навесом. На пожар выходили все деревенские, никто не оставался в стороне. Но особо большой беды не было в деревне, лишь однажды в грозу сгорел сарай.

Чистые источники были на окраине деревни. Прозрачная, холодная и вкусная вода в них. Люди брали воду руками, и пили, наслаждаясь ее свежестью в жаркую летнюю пору".

Галина Колыбанова

Ларионов Владимир Федорович с супругой Галиной Ивановной,

справа Погорелова Екатерина Николаевна